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  • 圣严法师答:禅宗就是禅定吗

    Dhyana)的音义合璧,是静虑的意思,故也可以翻译为定。不过,禅定两字,尚有区别,禅是色界的心境,所以色界称为四禅天,定是心统一境,在欲界也可有之,到了无色界的四无色定有之,出了三界的出世间定,仍然有之...

    圣严法师

    佛教

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  • 圣严法师答:佛教相信上帝的存在吗

    于佛教的梵天主,印度教的上帝,同于佛教的大自在天主,忉利天是欲界的第二天,离人间最近,梵天是色界的初禅天,大自在天是色界的最上一天。这不是没有理由的比照,因本文限于篇幅,不能详细分析介绍,如有兴趣,...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10411511625.html
  • 谈道歌“我的佛慢”

    太阳 那就是我的慈悲  您是轮回之怙主 那就是我的智慧  您是色界之光明 那就是我的眼睛  您是梵妙之曲谱 那就是我的声音  您是轮涅之觉醒 那就是我的当下  你是我的本性 ...分开讲,但二者是同体的。有人想先修好慈悲,再慢慢修智慧,或者先修智慧再修慈悲,将二者割裂是错误的知见。慈悲与智慧只是名相上有分别,实际是同体的,本是慈悲与智慧的任运体。  “您是色界之光明,那就是我的...

    曲杰嘉才仁波且

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081749086.html
  • 四禅八定与灭尽定禅学基础知识

    偏向外道。 佛陀说我们这个世间可分成三界:欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望,且没有定心;色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定,其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定,乃至进入灭尽定。 ...产生作用。 这四种定都还在色界,没有舍离色身。如果一个人进入四禅,他所修学一切事皆随意成就,乃至他要修神通,立刻就能够修成五神通;定能发神通,然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与...

    佚名

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  • 也说容貌与气质

    ,又潜藏着气质为其填颜加色。 佛云:色,空也。 可见在我们欲界所见之形象并不实在,再到上面,以色界之精微,亦不足以抵性空之真理。无色界虽有意识形态,却仍然不免流转,终究不如佛智如如。 所以欲界之色,其实还属粗浅。 然而,正在世间的我们,正以无色界之意志,色界之精微,欲界之器质,来构筑“空花佛事”,以此架起佛慧之天桥,使众生不偏不倚取正觉尔。 而此“空花佛事”,其归旨,无非就是远离烦恼,断灭烦恼,空...

    佚名

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  • 佛教泛论(十八)

    三十二惑。此三十二惑是就欲界四谛而言,色界、无色界的四谛也可以如此视之。上二界与吾人并没有直接关系,是因教义的关系而被组织起来,因此就教义而言,也须要论述一下。色界与无色界称为上二界,上二界是定地,胜于欲界的散地,因此其果报为可爱乐,没有起嗔烦恼的机会,从而除了上二界的四谛之下,不起嗔之外,其他与欲界四谛的惑相同。是故色界四谛除去嗔之后,成为二十八惑;无色界的四谛也除去嗔而成二十八惑。合三十二惑、...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教的宇宙结构论

    为纲,展现其宇宙观。 该书的《天地部》分天部和地部进行论述。在《天部》里集中论述了“三界诸天”即欲界、色界、无色界诸天的具体情况。〔1〕 一是欲界六天,因此界的众生有食欲、淫欲...五妙欲境而受用娱乐。(六)他化自在天,也为风轮支撑在虚空中,其主为自在天王,在欲界中独得自在,即于他所变化的欲境自在受乐。此外,还有居于欲界与色界中间的魔天,据说此天无有限数,飞来飞去,来去无碍,且能...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 阿耨楼陀造:摄阿毗达摩义论(二)

    十种。以上(十二不善心与八善心)的二十种,为欲界业。  色界的善(业)唯是意业,(它)是由修所成而证得的安止(定),依照禅支的区别,(色界的善业)有五种。  无色界的善(业)也唯是意业,(它)也是由修...与色界的一切处,适当地能感七种(无因)不善异熟(心)。  欲界的(八个)善(心),使在欲界善趣结生,但在转起之时,(一切八善心)于欲界与色界的一切处,适当地能感(八)大异熟(心)及八无因异熟(心)(注...

    阿耨楼陀

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿耨楼陀造:摄阿毗达摩义论(一)

    境性俱第五禅善心。  这五种名为色界善心。  (1)寻、伺、喜、乐、一境性俱初禅异熟心,  (2)伺、喜、乐、一境性俱第二禅异熟心,  (3)喜、乐、一境性俱第三禅异熟心,  (4)乐、一境性俱第四...同样各有五种,正二十道心。如是果心亦有二十,则出世间心,共有四十(注25)。  、 由禅相应别,一一分作五,  说此无上心,共有四十种(注26)。  当知如色界,初禅等差别,  无上心亦然。无色属第五...

    阿耨楼陀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582442085.html
  • 解读《正见经》(续1)

    。佛教的宇宙观将世界分为三种界的存在-欲界、色界、无色界。最低的是欲界。为什么称为欲呢?因为此界的主要活动就是感官的欲。欲界中有三恶道,或称为三恶趣-地狱、饿鬼、畜生。  除了三恶道之外,欲界中尚有人...六欲天的天神都是佛陀的弟子。  色界  在六欲天之上与另一界之间有一个非常清楚的界限,这另一个界即是色界,巴利文为“arUpabhava”。色界中没有种种的欲乐,色界的众生可以看到物质,可以听但没有闻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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